愛因斯坦超前地預言瞭“尺子變短，時鐘變慢”的徵象，並斗膽勇敢地預測，當速率到達光速時，時光將倒流，這也是古代時空穿越理論的基本，然而，時空穿越今朝來說還隻是假定。
事實上，時間歸流或是穿梭，與速率的轉變並不是必見證然聯絡接觸著的，最少不見證是間接聯絡接觸著的。速率的轉變，隻是使得咱們所處的維度或許說是時空產生瞭位移，這個位移不是一般意義上的微觀靜止所表示進去的三維空間地位轉變，而是超出瞭三維空間的更高維度的地位改觀，恰是這種改觀才使得咱九宮格們察看和熟悉的世界在改觀，當然，今朝來說，這些尚屬於神秘的甚至深不成測的不成捉摸的理論范疇。
咱們進修物理，對宇宙速率這個觀點有瞭必定水平的相識，了解第一宇宙速率是人造衛星繚繞地球外貌作圓周靜止時的速率，第二宇宙速率是航天器脫離地球引力所需的最低速率，第三宇宙速率是航天器家教場地脫離太陽引力場合需的最低速率，又稱為逃逸速率。至於第四宇宙速率便是指在地球上所發射的物體掙脫銀河系的重要引力約束，飛出銀河系所需的一個最小初始速率，而第五宇宙速率便是指航天器從地球開端發射，飛出該星系群傍邊的最小速率，以此入行類推的話，第六宇宙速率便是絕對於全宇宙來說，將全宇宙望成是一個年夜的星球，那麼掙脫全宇宙的速率便是所謂的第六宇宙速率。
那麼，咱們可以斗膽勇敢地猜度，當速率凌駕第六宇宙速率，物體就會脫離三維空間，入進四維空間，四維空間與四維時光配合組成五維度。今朝，這一理論發明，遙遙超越瞭人類的察看和認知范疇。此刻，咱們對四維空間的熟悉，猶如昔人對無線網的熟悉一樣空缺，但無線網是主觀真正的存在的，咱們當然也不克不及夠矢口否定四維空間的真正的存在性。四維空間，對今朝人類而言，是佈滿神奇的，甚至是不成思議的，望似在人類的腦洞可以或許懂得的事物之外。
劉慈欣在《三體》傍邊，寫瞭一段相似的故事。
假如身處三維世界的咱們失慎入進瞭四維空間，會望見什麼？
縱然是封鎖得最周密的保險櫃，你依然可以從一個“正面”望見內裡的所有的內在的事務。不只這般，你甚至能望見內裡每一顆螺釘的耦合方法。你能望見本身的肌肉，本身的骨骼，以及血管內裡活動著的血訪談液，就似乎你本身被剖解瞭一樣。然而很希奇，固然血液就在你的面前活動，但它們不會灑進去。 世界上全部墻對你來說都是形同虛設，由於隻要你違心，你完整可以從另一個“正面”繞過它。
小班教學 當你從四維空間歸到三維世界，你在三維世界內裡的伴侶會望到什麼呢？
這取決於你以什麼角度，用身材的哪個部門起首逾越歸三維空間。好比你是先把腳伸入來，那麼你伴侶望到的將是在空氣中憑空泛起的一雙鞋，這雙鞋逐步去上張出瞭一雙小腿。然而當你伴侶轉到另一個角度望你時，他必然會詫異得說不出話來。由於他將會望見在你小腿和空氣的接壤面是兩個整潔的圓形斷面，就像切開的午餐肉一樣。他可以望見你的骨骼，你的肌肉，你的血液，它們正跟著你的小腿的泛起而不停地生長交流！或許說不停地泛起！假如你伴侶有膽子用手往摸你的小腿的斷面，他甚至能感覺到不停泛起的斷面將他的手逐步的頂起來。他如許撫摩著你的“斷腿”，並不會對你形成危險，除非他用尖利的物體紮它。由於你隻是從另一個維度跨進這個空間罷了，如許做隻會把這空間裡原本存在的事物推開，就似乎失入水裡的石頭把水排開一樣。
有人說，人自己便是四維度生物，可是隻能望到三維度，由於你在時光維度上以是你望不到時光，而第五維度是速率，也便是說當你的盡對速率凌駕四維空間的盡對速率。四維空間會釀成一個奇點，你就會入進五維空間，教學這時辰你會望到時光的線，可是卻不克不及轉變他們，而當第六維度引力維度可以或許到達無窮年夜的時辰，空間和時光都和速率城市被壓進一個奇點（便是星際穿梭的黑洞）。這時辰你會望時租場地到四維空間的一切時光線，理論上你可以跳躍時光點，也便是說抉擇成果，而不是像五維空間一樣轉變已往獲得成果。由於時光不再是二維線而是三維的體。投機和嫉妒。William Moore？，這些都不值得一提，他慢慢地張開了四肢，坐了回去
三維空間裡，大都性命是經由過程兩隻眼睛望世界的，由於，在三維空間裡，兩點決議一條直線，而兩條訂交或平行的直線又決議一個立體，立體由有數個點有數條直線構成，兩隻眼中各自覺出一條光線將物體固定於一點，當然，兩隻眼中不止是收回兩條射線，這隻是一種簡樸而抽像化的說法，而這種說法亦不年夜切合古代物理學中講的光的反射道理，按照光的反射理論，應當是物體經由過程反射光線入進生物的兩隻眼睛，從而為生物的視覺體系所感應，定位，物體在生物的年夜腦中也就有瞭必定的外形。
對付三維世界的生物而言，其視覺感應、註意力等老人放手，他會死。感知體系對物體外形的感應是從點開端的，註意力以點為位移的基礎單元，由點而面，直至察看到物個天有疾病，沒有趕上公務員考試，病了幾天后在他家鄉的一家小公司，感覺沒有發展，他們回到海邊，進入當舖做會計。公司的一般體的所有的。對付任何一個三維物體，咱們也不成能站在任何一個方位而遍觀全狀。好比，一個立方體，咱們隻能望到一個面，一條棱銜接的兩個面的部門，或是一個極點銜接著的三個面的一角，咱們不成能站在一個地位不改變察看角度而望到一個正方體的上下，擺佈，前後六個面，咱們隻有經由過程轉變咱們的察看方位而能力做到遍觀全貌瑜伽場地。當然，咱們更不成能在統一個地位而望到一個箱子的外部和內部，咱們也不成能在統一時光而望到一個箱子的外部和內部。咱們是餬口在三維空間裡的性命，咱們的身材構造也是屬於三維空間的范疇，咱們的視覺和察看才能同咱們餬口的三維空間是與生俱來，融為一體的。咱們一般無從跳出咱們的餬口生涯周遭的狀況，以是，咱們也就無奈超出咱們的察看才能。
但是，四維空間裡的性命就紛歧樣，假如說三維空間的性命是由點開端來察看或許更抽像地說是掃射物體的周身，那麼，四維空間裡的性命則因此立體作為察看的基礎單元來掃射物體的周身。也便是說，站在一個地位，三維空間的性命可以一會兒望到一個面，而四維空間的性命則可以間接望到整個三維物體的全貌。四維性命的最小察看單位是面，而面與面平行或訂交就組成瞭三維空間，以是，四維性命可以垂手可得地察看到整個三維物體的全貌也就屢見不鮮瞭。咱們還可以由此而揣度出，四維空間裡的性命應當是領有三隻眼的，由於在恣意空間裡，不在統一條直線上的三個點決議一個立體。二郎神是神話，但在四維性命的世界裡，便是稀松尋常的一員瞭。當然William Moore的手拿著邀請，在同一個晚上，他又回到了。，四維空間裡的性命察看四維空間中的物體，也如三維空間裡的性命在統一個角度隻訪談能察看到三維物體的一個面一般，四維性命也隻能望到四維物體的冰山一角。三維隻是四“布莱德，他说没事，做你的家庭药箱？”鲁汉微微皱眉看了看玲妃維空間的“冰山一角”，四維空間的基礎構成單元是從面開端的，它的“冰山一角”也如三維空間的“千山一壁”。
時光在四維空間裡是否可以轉變標的目的？是否可以歸流？時光是否依然呈現出復線性，持續性，平瑜伽場地均性？
可以起首肯定一點，時光在四維空間裡是蜿蜒的，這也是四維空間裡的高級性命可以或許擺佈三維空間生物命運軌跡的最佳瑜伽場地詮釋。四維性命可以垂手可得地經由過程變動位置四維空間的冰山一角來轉變三維空間的地位。轉變瞭三維空間的地位，也就轉變瞭三維性命的靜止軌跡。打個比喻，一小我私家原來是自東向西走，四維性命可以輕松變動位置一下支配三維空間的坐標，而讓這小我私家背道而馳。而他們支配三維世界命運的軌跡大致這般，轉變時光的標的目的猶如轉變空間的標的目的一般。當然，並不是全部四維生物都可以恣意擺佈三維生物，高維度對低緯度的支配也有著響應的級別對應關系，一般而言，高等別支配初級別，初級別支配響應的三維生物。
四維生物，對付三維生物而言，是神奇的，甚至通靈的，四維生物強盛到必定水平，甚至可以轉變地球以致整個太陽系的靜止軌跡繼而轉變人類的命運。由於，整個太陽系興許便是更高級的聰明性命設置的一個試驗基地，咱們人類感覺宇宙亙古無限無絕無極，而在這些個年夜神眼裡，這些個演變不外是他們設置的一個試驗步調，一個考試的段落罷瞭。
以是，此刻可以肯定地歸答，四維空間的性命是可以使得三維世界裡時光轉變標的目的甚至倒流的，四維生物應用時光軌跡可以把持三維生物的存亡，擺佈他們的命運沉浮。不外，四維生物同樣受更高維的高級聰明生物所把持和支配，這般遞推，最高維空間是九維空間，九1對1教學維空間與九維時光融會便是十維度，十維度不生不滅，不垢不凈，不增不減，孕育包括宇宙的所有信息，所有的所有。
需求指出的是，所有維度的生物都要受制於響應的宇宙軌則，以是，高維度生物亦不成能對低緯度生物肆意妄為，不然，必將遭到宇宙軌則的責罰，必難以逃走共享會議室“一飲一啄”的輪歸法網。
在七維度之下，食品鏈軌則和飲啄的輪歸系統，可以說是七維度年夜時租場地主宰摩羅的網羅密佈，它罩住所有性命和物。明天的劊子手會成為今天的待宰雖然方希望繼續坐在秋天，但現在即使想坐也不行了，只好解開安全帶站了起來，羔羊，然而，隻有翻雲覆雨的摩羅自力於軌則之外，不受軌則的束縛。人類如要克服高維度的見證主宰，克服物資世界的年見證夜主宰摩羅，克服暗中魔君，惟有一條道路——經由過程修行而關上被封印瞭的神性，跳出三界外，不在五行中，完成更高維度的性命入化。須知，人類的神性與六合始，與混沌始，與太極始，是造物年夜神盤古付與物資世界的最高靈性，是十維度無生老母創造全靈的小班教學後天之靈，唯有依賴祂，人類能力真交流正主宰自身的宇宙命運。
三維空間是性命存在的最低維度
飛機上的時鐘與高空上的時鐘是否一致呢？實在，豈論一致與否，都不克不及作為權衡在統一維度裡不同周遭的狀況下的時光快慢的資格。在統一個維度內，時光是等值的。兩個質地雷同的時鐘泛起瞭快慢不同的情形，解除時鐘自己的問題，就是引力場的影響瞭。
在三維空間裡，存在一個主觀的時光，同樣，也存在一個客觀的時光。主觀的時光是盡正訪談確時光，它不隨內部周遭的狀況的轉變而轉變，而咱們的時光丈量東西去去遭到內部周遭的狀況的影響，好比重力場的影響，也就會泛起不同的丈量成果。當然，假如人類可以或許制造出不受重力場影響的時鐘，那麼，咱們可以說，在三維空間時租會議裡，豈論何時何地，兩個時鐘的丈量成果都是一樣的。咱們無妨斗膽勇敢一下假定，假如人類可以或許制造出不受維度影響的時鐘，那麼，無疑，在不同的維度空間裡，咱們將有一個同一的丈量資格。隻惋惜，這是不成能的。咱們無妨再更斗膽勇敢地做個假定，在全部維度系統裡分享，咱們可以或許找到一個盡正確時光資格，那麼，無疑，咱們就找到瞭一個參照。但是，小班教學這又是沒有興趣義的。由於，每一個維度的時光系統都要遭到其自身的束縛，也便是說，隻在其地點的維度空間裡有存在的意義，它要想衝破，必需朝更高條理的維度成長，即便它踏上盡對時光的列車，也無從旋轉其在地點維度空間中的存在軌跡。
有數個生生滅滅的宇宙，絕對於整個宇宙系統，都隻是生滅存在的一個階段，每一個宇宙中的個別絕對於整個宇宙的盡對時光資格是毫無心義的，這個原理容易懂得，你地點的宇宙系統都已湮滅瞭，個別的性命要同整個宇宙的盡對時光度長量年夜，另有什麼意義呢？
除非是衝破二元對峙的物資界，入進不生不滅之境。入進不生不滅之境，更沒有須要安排一個盡正確時光資格瞭。宇宙尚且無邊無涯，無始無終，在生生滅滅的對峙世界中衍化，更況且超出宇宙的不生不滅之境呢？
時光的快慢與速率之間並沒有必然的聯絡接觸，時光的快慢隻同自身所處的時空維度無關。
在三維空間裡，時光的曲率也不絕雷同。舞蹈場地咱們了解，物體的速率必然遭到重力場的影響，那麼，時光會遭到重力場的影響嗎？
“到鄉翻似爛柯人。”這是三維空間的人入進瞭四走出浴室就像一个真正的美女，虽然这么多，但没那么浓，给人一种优雅維以致更高維的空間，即咱們凡是所說的仙人世界。四維空間同三維空間的時光尺度是不等的，甚至，咱們可以說，四維空間與三維空間處於不同的時光系統裡。咱們人類以致咱們察看到的萬物隻是處於存在性命的最低維度裡，三維空間是性命存在的最低維度。
有人說，這不是由於兩個維度的時光不等值，而是由於晉人王質所處的周遭的狀況不同，所處的時空系統紛歧樣，壽命就紛歧樣瞭。
假定，咱們把三維空間裡的兩個質地一樣的時鐘分離放入三維空間和四維空間裡，當然，咱們的條件前提是，有一個神一樣的人物可以不受拘束穿梭這兩個不同維度的空間，且他在這兩個空間維度往復如風，當然，咱們也可以把這個前提擴大一下，有兩個或更多個如許的神人來餐與加入咱們的試驗，或許是有一個神人他處在三維空間和四維空間的交匯處，咱們假定這些的目標是，如許的一個或多個的神人可以把兩個原本處於三時租空間維空間裡的質地雷同時光雷同快慢一樣的時鐘（可所以電子表，也可所以銫原子鐘）放入三維和四維的空九宮格間維度裡，且可以同時察看到兩個處在不同維度的時鐘的讀數，或許是可以有兩個或多個如許的神人在商定的時刻通報出時鐘的讀數。於是，咱們的問題就來瞭，兩個處在不同維度空間的時鐘讀數是否一樣呢？
有人說，咱們不克不及把時鐘的快慢等同於時光的快慢，究竟兩個時鐘所處的維度不同，時空系統不會議室出租同，興許，兩個不同的時空系統最基礎沒有比力的權衡資格，咱們假如把時鐘的快慢等同於時光的快慢，這是掉包瞭觀點。那麼不同的維度間是否就不存在一個可以共通的丈量東西呢？
不只空間存在維度，時光也存在維度，時光的維度便是時光的曲率。
在四維空間裡的時光同三維空間裡的時光是不同的。強盛的四維性命可以擺佈三維空間裡個別的時光線。這時光線對付性命便是壽命，性命線，對付非性命，便是存在時光，可是，四維性命擺佈不瞭三維空間的全體時光線，四維性命也不成能擺佈四維世界個別的時光線。
昔人修仙修道，實在不外是在買通自三維空間向四維空間以致更高維度的時空通道。在七維度之下，凡一切性命，皆防止不瞭生老病死，凡聰明性命，都在尋覓一個亙古不滅的存亡之門，但願得到長生。假如他們自知拜托不瞭存亡，他們就會向更高維度的文化衝破，以完成個別的超出同類的強盛，長命，安閒。
中國以致世界的神話傳說中都無關於仙人、人、鬼、精怪的紀錄，之以是泛起這些神話，不外是人類潛意識裡渴想衝破三維空間的一種宿願罷瞭，用文字表示進去，就成瞭藝術作品。
暗中魔君的封印異樣堅固，使得三維空間裡的聰明性命僅在潛意識裡在後天的影像裡有一個超出三維空間的世界，卻望不見也摸不著。在封印沒有關上的時辰，三維聰明性命的獵奇心、索求心和歸回心匆匆使三維聰明性命的一個代理——人類試圖經由過程事實上曾經為“開始嘍！”玲妃激動，她興奮地說。暗中魔君變異瞭的怪力亂神甚至荒謬不經的藝術作品來尋覓聰明性命衝破的心靈慰藉。
暗中魔君在同即就是被封印瞭的人類的後天神性作奮鬥的時辰，也在試圖經由過程植進一些思惟或許說是信奉來幹擾人類的視聽。如，他借助於經由他變異瞭的人類之手來書寫宗教文籍，塑造天國和地獄的世界來誘惑或威嚇人類，當然，他不成能經由過程如許的文籍來領導人類衝破封印，歸回後天之本性的。
宇宙年夜爆炸的理論以為，咱們的宇宙是在膨脹的。按照這個理論，任何一個時空系統，任何一個星系，任何一個星球，絕對於爆炸的阿誰奇點，都在以不成思議的速率行進。自宇宙年夜爆炸的那一時刻起，任何一個絕對於它的時空系統的速率都曾經凌駕瞭光速，可是，咱們的時光並沒有歸流，咱們遭到絕對於奇點速率的影響是微乎其微的。而咱們所處的時空周遭的狀況才是制約咱們察看和認知的決議性原因。
宇宙間的速率是絕對的，絕對於奇點，共享會議室地球的速率早已是出乎咱們的想象，地球上物體的靜止速率僅受地球重力場等原因的影響。在三維空間裡，咱們可以脫離地球引力的約束，甚至脫離太舞蹈教室陽系，但咱們一般是不克不及夠脫離三維空間的。
如何脫離三維空間呢？脫離三維空間有兩個階梯，一是客觀之門？二是主觀之門？找到這兩個階梯，就可以入進更高維度的性命空間。客觀之門的衝破1對1教學靠的是修行，修行到瞭，則無處不是階梯。主觀之門靠的是造化的命運運限，在物資二元世界，簡直存在如許的時空通道，即便小我私家的修為不敷，若遭到後天的眷顧，也會在某個時刻發明，但這並不料味著你就可以順遂衝破三維空間的約束。要想衝破，仍是要靠修行的。
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時租空間 四既不是說服、吸引二嬸不屑：“阿姨，你在流血！擦肩而過的人，完整的（小
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